بين طيات ذكريات مونديالات سابقة تتربّص الجماهير العربية والرياضة المغاربية ببطولة 2026 على أنها فرصة لكي يُكتب “الكتاب المزدوج” الذي طال انتظاره: ثأر لـ 1982، وانتقام لـ 1998. فبينما لا تزال جرح “خيخون” ينزف في ذاكرة الجزائريين، يرى بعض المغاربة في أحداث 1998 مؤامرة برازيلية – نرويجية حرمتهم من حلم التأهل إلى الدور الثاني. وها هي الذكرى تتجدد، والخشية من التاريخ تُنعَش عبر الإعلام والتعليقات، في انتظار المنتقمين في المونديال الجديد…
خيخون 1982: جرح لا يُنسى ومبرر “ثأر جزائري”
لا تزال أحداث 25 يونيو 1982 محفورة في ذاكرة كل عاشق للإنصاف الكروي من الجزائر وما حولها. ففي تلك الليلة على ملعب “إل مولينون” بمدينة خيخون الإسبانية، لعبت ألمانيا الغربية والنمسا مباراة جاءت بنتيجة 1–0 لصالح الألمان. النتيجة أبقت كلا المنتخبين (ألمانيا والنمسا) في الصدارة، وأقصت رغم ذلك منتخب منتخب الجزائر لكرة القدم، رغم أن “الخضر” قدّموا أداءً محترماً وفازوا على ألمانيا في مباراة سابقة 2–1. Wikipedia+2اليوم السابع+2
الكثيرون يعتبرون أن لقاء ألمانيا‑النمسا كان “تواطؤًا” مُخططًا من أجل ضمان تأهلهما معًا، على حساب الجزائر. هذه المباراة أصبحت تُعرف بـ “فضيحة خيخون” أو “عار خيخون” نظراً لما رافقها من انتقادات واسعة، غضب جماهيري، وإدانة أخلاقية حتى من بعض ألمان سابقين الذين عبروا عن أسفهم. جريدة النهار نيوز المصرية+2مركز الاتحاد للأخبار+2
منذ ذلك الحين، باتت مواجهة الجزائر لأي من ألمانيا أو النمسا (أو من يُنظر إليهما كأطراف التواطؤ) تُحمّل رمزيًّا بعبء “استعادة الكرامة”. وعشية 2026، تتصاعد الدعوات—من بعض الإعلام ومن الجماهير—لأن تكون البطولة مناسبة لإرجاع الحق والتنفيس عن مرارة الماضي.
1998 – البرازيل، النرويج والمغرب: مؤامرة تتجدّد في ذاكرة أسود الأطلس
أتى الدور على منتخب المغرب لكرة القدم ليستعيد ذكرياته من مونديال 1998. في ذلك المونديال، أظهر المنتخب المغربي أداء واعدًا وفاز على اسكتلندا 3–0 في آخر مباراة بالمجموعة، ما جعله مرشحًا بقوة للمرور إلى الدور الثاني لأول مرة في تاريخه. Wikipedia+2Athlet+2
لكن في اللحظات الأخيرة من مباراة بين منتخب النرويج لكرة القدم ومنتخب البرازيل لكرة القدم تم احتساب ركلة جزاء مثيرة للجدل للنرويج في الدقيقة 89، سجلها لتقلب النتيجة 2–1، الأمر الذي أتى بنتيجة حرمت المغرب من التأهل. ESPN.com+2آخر خبر+2
من وجهة نظر عدد من المغاربة والمتابعين، هذه الركلة – وقرار الحكم – جاءت في توقيت “مريب” ومفتعل، فتحوّل الحلم إلى خيبة، واعتُبرت تلك النتيجة بمثابة “مؤامرة باهظة الثمن” أجهضت أمل جيل كامل. العربي الجديد+2alayam24.com+2
لذا، فإن الحديث الآن عن مونديال 2026 يُعيد إلى الواجهة كلمة “انتقام” — ليس بمعناه العدواني، بل بمعنى إثبات الذات، استعادة الكرامة، وتصحيح “ظلّم” كروي اعتُبر تاريخيًا.
2026: بين الشغف، الأمل، والرغبة في “ثأر جماعي”
مع اقتراب موعد المونديال القادم، تنشط المقارنات والتوقعات في الصحافة الرياضية والمواقع الإلكترونية، خاصة في المغرب والجزائر. فالجميع ينتظر أن يكون هذا المونديال فرصة لإغلاق ملفات الماضي — خيخون لـ الجزائريين، و 1998 لـ المغاربة — عبر أداء قوي، تأهل متقدم، وربما أكبر من ذلك: مواجهة المنتخبات التي تأتت “الخيانة” من طرفها.
هذا الشعور ليس مجرد حنين إلى الماضي، بل يشكل جزءًا من ثقافة رياضية تُغذيها ذكرى الألم والظلم — وتجعل من الكرة ليس فقط لعبة، بل منصة للعدالة الرمزية.
في الجزائر، الحديث يدور الآن عن رغبة في “استعادة الكرامة” أمام النمسا أو ألمانيا إن تيسّر اللقاء، بينما في المغرب الطموح موجّه نحو إثبات أن تأهل 1998 لم يكن صدفة، وأن “أسود الأطلس” استحقوا احترام العالم منذ زمن.
من مجرد مباراة إلى ذاكرة جماعية: لماذا يؤثر الماضي على حاضر 2026؟
أولًا، لأن كرة القدم ليست مجرد منافسة رياضية، بل مرآة للهوية، الكبرياء، والانتماء. عندما تُظلم جماعة ما، حتى في ملعب خُلق خصيصًا للنزاهة واللعب الشريف، تبقى تلك “الظلمة” في الذاكرة الجمعية، كمادة أولية للأسطورة، للألم، وربما للعدالة.
ثانيًا، لأن الأحداث التاريخية — حتى لو كانت قبل عقود — تصنع سردًا جماعياً، تُعاد قراءته مع كل بطولة جديدة، وتُسوَّق إعلامياً كثأر لم يُنفّذ أو كفرصة “لتصحيح المسار”.
ثالثًا، لأن الجماهير دائماً تبحث عن معانٍ أكبر من الفوز والخسارة: ثابتة على فكرة أن كرة القدم قادرة على إعادة اعتبار مجتمع، ترميم كرامة، وتقديم رمزية نصر أو انتقام — حتى لو كان رمزيًا.